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  • 太虚大师的弥勒净土思想简说—《慈宗三要》大意(上)

    太虚大师的弥勒净土思想简说—《慈宗三要》大意(上) 　　如吉法师　　壹、前 言　　太虚大师一生八宗(或说三宗：法相唯识宗、法界圆觉宗、法性空慧宗)兼弘，提倡人生佛教，整理僧伽，弘化于世界。事业可谓广大无涯，然其个人修持，是承东晋道安、唐代玄奘、窥基之一脉，以弥勒净土法门为归宗。并进一步整理其教法，定“慈宗”之名，纂辑《慈宗三要》。三要内容包括《瑜伽菩萨戒本》、《瑜伽真实义品》、《观弥勒菩萨上...

    如吉法师

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  • 太虚大师的弥勒净土思想简说—《慈宗三要》大意(下)

    太虚大师的弥勒净土思想简说—《慈宗三要》大意(下) 　　如吉法师　　参、瑜伽真实义品为境 -----《真实义品》大意　　发菩提心、行菩萨道，依菩萨戒为基准而修习六度、四摄，广集福慧资粮，而要圆满菩提之因，证大涅槃，必定要以无我慧通达诸法真实之义。又修真实义，自印度传来的大乘教法中主要有二派：即中观派和瑜伽行派。中观派是依《中论》为指南，瑜伽行派典籍浩繁，历代诸师不得要领。如〈慈宗三要序〉云：“夫...

    如吉法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 建立慈宗学会总会计划——致怡藏大和尚书

    怡藏大和尚慧鉴： 两年前，前往奉化溪口雪窦山一行，未能与大和尚尽述恢复“慈宗学会”事宜，引为憾事。未知存留贵寺之书，如今是否已经付梓刊印？承蒙牵挂，年年惠寄新年贺卡，铭感五内。在此，深表谢意。...赵朴初居士也认同太虚大师的说法，将雪窦山定为弥勒山。大和尚身任雪窦山方丈，在全国具有举足轻重的佛教地位，是佛教四众弟子的归依所在。作为弥勒菩萨道场的方丈，有责任、有义务继承太虚大师未竟事业，将“慈宗学会...

    心照不宣

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  • 弥勒法门《慈宗宝鉴》序

    弥勒法门《慈宗宝鉴》序　　民国十二年﹙1923﹚元旦，太虚大师在武昌佛学院，选集了《瑜伽师地论真实义品》以明其境、《菩萨戒本》以轨其行、《弥勒上生经》以明其果，名为《慈宗三要》，作为修习“慈氏宗”的修行准则。民国二十一年（1932）十二月二十五日，太虚大师于“厦门南普陀寺闽南佛学院”开讲“法备五乘、义周十宗”的《大乘本生心地观经》。法会完毕后，厦门各界来受皈依者甚众，乃发起成立“厦门慈宗学会”，...

    不详

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  • 湖南慈宗学会缘起

    “慈宗学会”始创于民国二十一年（一九三二年）十二月二十五日。缘于十二月二十法会完皆三日，太虚大师于厦门南普陀寺闽南佛学院开讲“法备五乘、义周十宗”的《大乘本生心地观经》 法会完毕，厦门各界来受皈依者众，乃发起设立“慈宗学会”以宗奉慈氏菩萨往 生兜率内院为基本修习依据。早先，大师于民国十三年（一九二四年）二月五日甲子元旦， 编《慈宗三要》于武昌佛学院，选《瑜伽真实义品》以明境，《瑜伽菩萨戒...

    心照不宣

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  • 弥勒缘

    。1996年春剃发出家以后，行脚百城烟水，参访诸山长老。披阅三藏典籍，发现弥勒净土法门兴起最早，影响最大，自唐宋以后却湮没无间，殊感诧异。于是发心研究弥勒法门，决心重新振兴慈宗。荷担弥勒如来家业。然后...禁锢等等，作了深入的分析、梳理、总结，然后就用辨误、辨诬的方式对弥勒净土法门进行举扬和倡导。再将慈宗的殊胜、慈宗的历史尽量做详尽的报导。将慈宗历史上的高僧按生卒年月、影响大小、贡献多少依次排列成慈宗诸祖...

    明夷法师

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  • 弥勒净土法门导述

    自接触慈宗弥勒净土法门以来，一直有心撰写一篇系统介绍弥勒净土法门的文章。无奈本人学而未精，又迫于自己的能力有限，所以总未能如愿。今就以导述的形式，将有关慈宗学会、与弥勒净土法门的文论，进行整理，作为日后系统撰述的准备、也希望对大家专究此殊胜法门，提供一些方便，权作抛砖引玉，若有不当，还请方家指正。 　　 　　【慈宗学会】 　　慈宗学会，乃近代太虚大师，于民国二十一年，十二月二十五日，在厦门成立；...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 弥勒净土法门介绍

    弥勒净土法门介绍　　◎法　传　　自接触慈宗弥勒净土法门以来，一直有心撰写一篇系统介绍弥勒净土法门的文章。无奈本人学而未精，又迫于自己的能力有限，所以总未能如愿。今就以介绍的形式，将有关慈宗学会，与弥勒净土法门的文论，进行整理，作为日后系统的准备，也希望对大家专究此殊胜法门，提供一些方便，权作抛砖引玉，若有不当，还请诸方指正。　　慈宗学会　　慈宗学会，乃近代太虚太师，于民国二十一年，十二月二十五日...

    法　传

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  • 兜率净土与十方净土之比较

    如是。 　　　慈宗名义 　　上来已讲完兜率净土与十方净土之比观，今将慈宗的名义，再来讲一讲。 　　“慈宗”，就是“弥勒宗”，梵语弥勒，此译为慈氏，依据慈氏为宗，乃立“慈宗”的名义。民国十二年元旦，我在武昌佛学院，选集瑜伽真实义品以明其境，菩萨戒本以轨其行，弥勒上生经以明其果，叫做慈宗三要，在叙文有几句：“速稽乾竺，仰慈氏之德风；迩征大唐，续慈恩之芳焰，归宗有在，故曰慈宗。”是定这个慈...

    太虚大师

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  • 兜率上生礼 序

    欲生兜率，时而愿往极乐，如此反覆致使恼丛生。直到一九九九年二月的一个因缘，才确定了修持与弘扬弥勒法门；这也是促成编辑此《兜率上生礼》的缘起，又于次月的另一个因缘而撰写《弥勒之道》一文，坚定了复兴慈宗的...的修学。诚愿没落千年的弥勒慈宗，在越来越多的人接受之下，真正完成复苏的工作与任务，进而创造人间净土，共迎未来的人天导师──弥勒如来的降临。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二○○...

    慈德居士

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